2008년 9월 1일 월요일

효자동 이발사 흥행실패 이유

송강호랑 문소리가 살린 걸 감독이 다 죽이는구나...
무명의 못생긴 조연은 연기력이 좋을 거란 편견은 어디서 나오는 걸까.
비중에 비해 연기력이 너무 후달리는 아역 제대로 안습크리. 흥행실패 책임 20%쯤 져얄 듯.

소재를 기준으로 보면 감독, 각본이 70% 배우가 30%까지 해줄 수 있을 것 같은데

감독이 제 몫 일찌감치 말아먹고 배우 몫까지 깎아먹은 셈.


정밀한 고증엔 얼마나 투자했으려나?
사사오입, 김신조 사건, 막걸리 보안법 같은 좋은 소재를 저렇게 말아먹나.
웃음코드는 억지스럽고 대사도 구리군.
뭔가 표현하고자 하는 정서는 쌈빡한 부분이 있는데 표현을 엉망으로 했다.


'버르장머리'를 강요하는 이념에 대한 거부감,
잘 묘사됐으면 큰 공감도 가능했을텐데.


역시 묘사가 능력이다.
시점을 일관성 있게 연출하는 형태로 에피소드들을 정리했으면 좀 더 나았으려나?
나레이션이 겉돌잖아. 다 큰 아이 나레이션을 왜 아역 목소리로 처리하는데...? 아놔 ㅅㅂ


아무리 픽션이라지만 아이를 구금하고 고문하는 것 같은 상황설정은 확실한 역사적 증거가 없으면 쓰질 말아야지.

영화 보는 내내 관객으로 하여금 "세상에, 저거 실화야?"라고 묻게 만들면서
변죽만 울리고 있으니 형편없는 영화가 된 것.


감독이 영화 끝내고 왕따됐을 수도.
부실한 시나리오에 배우, 스탭 고생만 조낸 시켰으니...


어설픈 신비주의에의 타협도 눈에 거슬린다. 아예 그 길로 가던가... 왜 역사성을 깔짝대서 소재를 망치나?


송강호, 연기는 언제나 만족스럽지만 가끔 대사 전달이 떨어지는 듯.


로케는 비교적 괜찮네.



결국 건질 건 기획 뿐이었냐...


두 번 보고 싶은 영화는 아니므로 제대로 정리된 리뷰는 앞으로도 쓸 일 없을 것.


루저를 위한 변명 - 나에게 삼 비범의 의미

나에게 삼 비범은 어떤 의미인가

삼은, 깊은 이해를 요구하는 자연의 선물이다. 내게 특별히 절실한 이유는 당장이라도 비범죄화 된다면 나와 내 벗의 자살을 편하게 저지할 수 있다는 점에 있다. 또 어딘가 있을 누군가를 살려낼 수도 있을 것이다.

나는 "죽고 싶다."고 말하는 사람에게 "그럼 가서 죽어."라고 말하고 싶지 않다. 나는 가만히, 그이가 왜 죽고 싶은지 이유를 묻는다. 굳이 내 경우를 예로 들어보자면, 이유는 대개 돈이면 다 해결할 수 있는 것들이다.

"사랑하는 여자와 헤어졌어요." 가서 돈 벌어라. 돈 벌어서 남들이 말하는 성공하면 세상 여자가 다 네 것이다.

"아무도 나를 사랑하지 않아요." 가서 돈 벌어라. 당신이 돈을 벌어 성공하면 누구나 당신을 사랑할 것이다. 그들이 당신이 사랑할 만한 가치가 있을지는 논외로 하자.

"부모님은 늙어가는데 애인도 없고 아프고 힘들어서 죽고싶어요." 그래도 무슨 수를 써서든, 가서 돈벌어라. 못 벌겠거든 로또라도 사놓고 당첨되길 빌어라. 99.999...% 확률로 꽝이겠지만, 별 수 없잖나. 그게 당신 팔자다.


하지만 "왜 살아야 하는지 모르겠어요."라고 한다면, "가서 돈 벌어라"는 할 말을 잊는다. "왜 돈을 벌어야 하는데요?"라고 물어올 테니까. 죽으면 모든 고통이 끝날 텐데 굳이 그 고통을 견뎌야 할 이유는 무엇인가.


여기서 삼이 개입할 수 있다면면 얘기는 달라진다.

"죽고 싶어." "삼을 해봐라. 살고 싶어진다."

너무나 당연히, 삼이 어떤 문제를 '해결'해주진 않는다. 잠시 위로해줄 뿐이다. 삼은 단지 어떤 '마음 약한 사람들'에게 삶을 견딜 수 있는 재미를 잠시 일깨워줄 뿐이다.

누구나 이 사실을 이해하리라 기대하진 않지만, 세상엔 그렇게 절망 속을 뒹구는 가엾은 영혼들이 존재한다는 사실만큼은 알아줬으면 한다. 이들에게 죄가 있다면 그저 상처받기 쉬운 여린 영혼을 가졌다는 것 뿐, 이들은 약한 탓에 악한 취급을 받고 있다. 
그러나 정말로 그들이 악하다면 그들이 수시로 처하는 곤경에서 악한 행동을 하는 것에 그토록 죄책감을 느끼지는 않을 것이다. 약한 동시에 악한 이들의 수가 많았다면 서울의 밤거리는 이렇게 안전하지 못했을 것이다. 약하지만 악하지 않은, 이들은 죄를 범하느니 자신을 파괴하는 쪽을 선택한다.


이들에게 흔히 던져지는 "강해져라."라든가, "맘먹기에 달렸다."라는 식의 충고는 비록 그것이 선의로부터 나왔음을 인정하더라도, 그저 모르기 때문에 할 수 있는 언어 폭력에 불과하다고 할 수밖에 없다. 팔다리 없이 태어난 모든 이가 오토다케 히로타다(<오체불만족> 저자)처럼 노력하며 살아가게 되지는 않는다는 뜻이다.


강해질 수 있는 사람이라면 진작에 강해졌다. 이들도 언제나의 누구나처럼 현대문명사회의 주문에 따라 더 강해지려고 노력해왔다. 강해지면서 악해지지 않으려니 삶이 더 고단할 뿐이다. 때로는 선천적, 때론 후천적인 이유로 이들은 영혼의 불구자가 되었다. 사회는 이렇게 개선을 위한 노력을 하지 않는 이들, 혹은 더 '잘살고 싶다'는 욕망이 적은 이들을 아울러 '루저(loser, 낙오자)'라고 칭한다.


그러니 이 루저들에게 삼을 허하라. 삼은 천사와 악마를 모두 게으르게 한다. 선(善)은 비록 좋은 것이지만 강요될 수 있는 것은 아니다. 한편 게으른 악은 위험하지 않다. 선한 게으름과 악한 게으름 사이에서라면 누구라도 선한 게으름을 선택할 권리가 있다. 삼에게 죄가 있다면 값이 너무 싸다는 것, 문명사 밖으로 꺼져줘야 할 퍽킹 루저들이 조금만 노력하고도 충분히 행복해져 버릴 수 있다는 것 뿐이다.


막장테크 타는 자기소개서

'싸고 질좋은 쇠고기'라는 허황된 슬로건과 마찬가지로, 제가 찾고 있는 편하고 돈 많이 주면서 재미나는 일자리란 세상에 존재하지 않음은 알고 있습니다. 가치란 언제나 그만큼의 댓가를 치뤄야만 얻을 수 있는 것이므로, 세상으로부터 무언가 기대하는 것이 있다면 이를 위해 희생할 무언가를 내 안에 준비해둬야 하는 이치입니다.

그래서 저는 귀하에게 제가 원하는 세 가지의 가치를 제시합니다. 이들 중 한 가지라도 만족시켜주실 수 있다면 저의 남은 청춘을 구입하실 수 있을 겁니다.

그 하나는 '명분'입니다. 저는 한 사람의 계몽주의자, 그리고 노빠로서, 저의 가치관에 어긋나지 않는 범위 안에서만 일할 것입니다. 혹 그 명분이 충분히 매력적이라면, 다음의 두 가치를 포기하고서라도 매진해보고 싶습니다.

다른 하나는 '시간'입니다. 저를 홀려낼만큼 충분한 대의명분이 없는 일이라면, 저는 단지 시간을 팔고 있을 뿐인 것이므로, 짧게 일하고서도 충분한 소득을 얻을 수 있는 일자리만을 원합니다.

마지막 하나는 '쾌락'입니다. 일이 저의 재능에 부합하여 저 스스로 즐겁게 할 수 있는 일자리라면, 제 돈 내고서라도 배워두어야할 것이므로, 상기한 두 가치를 포기하고서라도 투신하게 될 것입니다.

이상 세 가지의 가치가 바로 저로 하여금 1달 이상 근속할 수 있게 하기 위한 필요충분조건입니다.

지금까지 제가 원하는 것을 말씀드렸습니다.
이제 귀하께서 원하는 것을 말씀하실 차례입니다.
만약 제 이력과 자기소개의 어디에선가 귀하에게 쓸모가 있을만한 어떤 가치를 보셨다면 제게 연락 주십시오.

일단 한 번 뵙고, 과연 누가 블러핑을 하고 있는지 따져봅시다.


좋은 부모 되기

만약에 나중에 아이를 낳아 기르게 된다면, 이런 이벤트 어떨까...

매년 아이의 생일마다 10분정도의 영상을 찍는다. 그리고 아이가 말을 좀 할 줄 알게 되면, 매년 아이의 생일마다 1년 전 자신을 보여주고 1년 후의 자신에게 하고 싶은 말을 10분간 녹화하는 거다. 연습을 해도 좋고 뭘 어찌해도 좋지만 찍는 시간은 단 10분으로 정하고, 무슨 일이 있어도 아이의 생일이면 이 행사를 잊지 않는다. 자신의 아이를 진정 사랑한다면 아이의 생일마다 단 30여분의 시간을 투자하는데 어려움이 없을 것이다. 보는데 10분, 찍는데 10분, 짧게 하면 30분이면 끝난다. 아무리 바쁘고 힘든 일이 있어도 절대 놓치면 안된다.

혹시라도 비행기 사고라던가 달나라 여행 쯤의 이유가 있어 놓치게 되면 최대한 빠른 시간 내에 찍어주어야 한다. 가능하면 그런 이유도 만들지 말고 30분의 약속을 지키는 것이 좋다.


아이의 독립심이 강해지는 사춘기 쯤까지만 꾸준히 찍어주면 이후론 무슨 일이 있어도 깰 수 없는 룰이 될 것이다. 그리고 생일마다 어린 자신으로부터 편지를 받는 아이라면 생각이 자라남에 있어 뭐가 달라도 다를 것이다. 난 이 '다름'이 장차 아이에게 무척 좋은 어떤 것이 되리라고 생각한다.

2008년 8월 29일 금요일

내가 삼비범에 나선 이유

인터넷을 통한 소호(SOHO)창업과 마찬가지로 블로거는 지식/정보/공감의 소매상이다. 텍스트를 상품으로 하고 공감을 가치로 한다는 점이 다를 뿐이다. 나는 블로거 겸 삼비범죄화운동가로 먹고살 수 있는 방법에 대해 고민하다가, 마케팅 방법을 적용해보았다.

 

고객의 필요(needs)에 맞는 적절한 가치(value)를 적당한 가격(price)에 제공할 수 있다면 사업은 성공한다. 그럼 먼저 내가 제공할 수 있는 가치와, 잠재고객의 니즈와, 적당한 가격을 확실히 알아야 한다.

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"삼이 지천에 널렸는데, 시발 라이터가 없다!"

 

내가 제공하려는 가치는 일단은 '삼 비범죄화의 모의를 꾸미는 공간'이다. 고객의 니즈는 ‘삼에 대한 양질의 정보’와 ‘더 많은 공감’이 될 것이며, 가격은 나 개인의 노동가치와 기회비용이다.

 

 

이를 고려하여 니즈를 파악하기 위해 고객-독자 프로파일링을 해보면,

 

1. 삼을 아는 사람(유쾌한 경험자)

2. 자유와 공생의 가치를 깊이 이해하는 사람

3. 문장이해력이 좋아 나의 부족한 글도 잘 읽어내는 사람

4. 삼 비범죄화에 시간과 노력을 투자할 용의가 있는 사람

5. 기타 내가 모르는 어떤 이유

 

중 어딘가에 해당되는 사람이어야 한다. 이런 인간들이 얼마나 되겠냐 싶겠지만 이토록 철저하게 탄압받는 한국에서도 삼 사용자가 100만 명이다. 모든 일이 잘만 풀려준다면, 어림잡아 비범죄화 직전까지 최대 10만 정도의 고객-독자는 확보할 수 있을 것으로 본다.

이 잠재수요를 두고 다른 사례(경쟁업체)를 꼼꼼이 살펴 그들의 성공과 실패의 원인을 정확하게 분석해야 한다.


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현재까지 파악된 바로는 한국의 삼 사용자는 2005년 김부선씨의 위헌소송 시기에 잠깐 수면 위로 드러났을 뿐, 또 다시 깊은 잠수를 타고 있다. 그들이 네트워크를 형성하고 있지 않았기 때문에, 정보와 공감의 시장이 형성되지 않은 것이다. 그들은 아직도 파편화되어 다른 '오타쿠'들, 예를 들면 '얼리어댑터'들이 '지름신'이라는 단어를 사회 일반에게까지 퍼뜨리는 동안에도, 그저 바위(stone) 뒤에 숨어 있었을 뿐이다.

디지털카메라 마니아들이 디시인사이드라는 대박을 터뜨리는 동안 삼마니아는 뭐하고 있었단 말인가... 수 만의 잠재 수요를 가진 '삼 산업'이 왜 아직까지도 제대로 확산될 수 없었을까. 가장 큰 이유인 '위법성'을 논외로 하자. sex산업도 위법하지만 최소한의 밥그릇은 챙기고 있다.

 

다른 이유는 역시 ‘합법적인 오타쿠’들이 소비지향적-자본친화적인데 반해 삼 마니아들은 내면지향적-반자본주의적이라는 점을 꼽을 수밖에 없다. '안전이 확보된' 삼 사용자는 굳이 '동호회'를 만들 이유가 없다. 아니, 아예 이유가 없다기보단 삼 사용자가 '위험'을 감수하며서까지 굳이 '삼에 대한 어떤 공감'을 다른 사람들과 나누려할 이유가 없다.

게다가 설사 이러한 공감을 나누고 싶어하는 이들이 있다손 치더라도 (통계적으로) 그들은 외국어에 더 익숙하다. 공감을 하려면 일단 경험이 있어야 하고, 경험은 대개 외국에서 이뤄지며, 외국물 먹어본 경험이 있는 사람이라면 최소한의 외국어는 할 줄 안다는 것.

이것이 한국의 삼 역사에 끼친 영향은 국내에 서버를 둔 포르노 사이트가 사실상 없다는 것을 떠올리면 쉽게 이해될 것이다. 한국어 버젼을 제공하는 외국 포르노 사이트가 점점 늘어나고 있는데, 그것은 한국으로부터 유입되는 수익이 점점 늘어나고 있기 때문이다.

현재 한국의 삼에 대한 어떤 수요도 일부는 외국의 인터넷 서비스 또는 해외여행 경험을 통해 해소되고 있을 것이다.

 

이러한 수요를 한국 내에서 제공하는 서비스로 돌리면서 더욱 확대하려는 것이 나의 ‘사업 아이템’이다. 이미 또다른 그러한 '공간'이 있다면 나는 그곳에 그냥 참여하면 되겠지만 그런 곳이 아직 없다면 나라도 앞장서려 한다. 그곳은 나의 '블루오션(blue ocean, 미개척시장)'이다. 현대사회는 내겐 레드오션(red ocean), 그러니까 금전만능주의, 성공지상주의, 신차(new car)와 명품(名品)이 지배하는 세상은 내게 불리한 시장이다. 그 시장에서 탐닉과 나태는 죄악이고, 가난은 그 형벌이다. 나는 거부한다.

따라서 나는 제일 먼저 내 사업이 '포르노'와 달리 금지될 이유가 없다는 것을 최소한 과반수의 국민에게 납득시켜야할 필요가 있다. 이것은 너무나도 어려운 일로, 누군가 해야할 필요가 있는 일이라는 사실을 (삼을 경험해보지 않은) 나의 가장 가까운 사람들에게조차 납득시키기 어려웠다. 내 삶이 내 삶의 진실성을 담보해주지 못하는 까닭에 나의 말은 사람들의 가슴을 울리지 못하고 있다...

 

아무튼 이렇게 이미 존재하는 시장에 진입하는 것은 유전에 착유기를 꽂는 것과 같다. 좋은 포인트를 찾아 꽂기만 하면 공감은 석유처럼 솟아나올 것이다.

이러한 잠재수요를 나의 ‘매장(每場)’으로 효과적으로 집결시키기 위해선,

 

1. 내가 직접 쌈뽕나는 글을 써서 사람들에게 삼의 즐거움을 알리는 것은 물론,

2. 누군가 존내 쌈뽕난 글(을 비롯한 어떤 창작이라도)을 쓸 수 있는 사람을 꼬드겨 이 '공간'에 서식하게 해야 하며.

3. 당분간 모든 참여자에게 완벽한 안전을 보장해줘야 한다.

 

이쯤 쓰고나서 보니, 내 모든 계획이 법리적으로는 ‘범죄조직의 결성’에 해당될 수 있겠다는 생각이 든다. 뭐가 어쨌든 간에 현행법의 위반을 추구하니까. 호들갑 떨기 좋아하는 꼴통들이라면 틀림없이 반사회적 조직이라는 둥 해서 탄압할 명분을 찾으려 할 만하다. 하지만 진짜 중요한 것은 어떤 것이든 그것이 현행법에 어긋나느냐가 아니라, 그 법이 사리에 맞느냐이다. 악법도 법이므로 무조건 지켜야 한다면, 혁명은 원천적으로 불가능하다. 대한민국은 민주공화주의, 입헌법치국가를 표방하고 있으므로, 법은 민의에서 나와야 한다.

 

어떻게든 현행법의 테두리 안에서 공감대를 키워내 조직화 하면, 정치적인 힘이 생긴다. 이 힘으로 삼을 이슈화할 더 힘 있는 아젠다 메이커를 키워내야 한다. 구체적으로는 삼에 우호적인 국회/지방의회 의원, 자치단체장 등을 지원해 당선시키거나, 기존 정치인에게 관련 법률조치를 취할 수 있도록 압력을 가한다던가 하는 식이 될 것이다. 이것은 지극히 합법적인 정치행위로 민주시민의 가장 기본적인 권리이다.

 

물론 그 길엔 넘어야 할 산이 한 둘이 아닐 것이다. 당장 법을 회피하는 것도, 그러면서도 뜻있는 사람들을 모아내는 것도, 그리고 가장 어려운, ‘삼의 진실’을 널리 알리는 것도... 어느 것 하나 쉬울 일이 없다. 내가 지금 당장 할 수 있는 것부터 하나씩 차근차근 해나갈 뿐이다.

 

 

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외국의 삼 비범죄화 시위(오렌지색 자켓 등짝의 삼이파리를 보라)

 

일단 일반인에 대한 프로파간다는 끊임없이 이어져야 한다. 삼이 위험하지 않다는 것, 많은 이들에게는 큰 도움을 줄 수 있다는 것, 누구라도 적절하게 즐긴다면 그들의 삶이 크게 풍요로워지리라는 사실 등을 인식시키는 것은 선교(宣敎)에 비견할 어려운 작업이 되겠지만, 누군가는 그 일을 해줘야 한다. 가능하면 그 과정의 대승적 희생을 스스로 받아들일 수 있는 사람들이.

 

또한 어떤 조직이든 덩치가 커지면 힘과 함께 관리의 필요성도 생기는 법이다. 조직이 커지면, 시간이 없어서라든가 혹은 다른 어떤 이유로든 삼 비범운동에 적극적으로 참여할 수 없는 사람들이 나를 비롯한 전업운동가들을 도울 수 있다. 많은 합법적 민간단체나 NGO들이 이렇게 운영되고 있다.

 

더욱이 인터넷 위주로 진행될 이 사업의 초기에 도움이란 아무리 작은 것이라 해도 의미는 무진장 크다. 누구라도 조금씩만 더 ‘진실’에 관심을 보이고, 비범운동글에 댓글을 달아주는 것 정도라면 당장은 충분한 것이다. 어떤 위대한 것도 시작은 미약하였다. 그리고 작은 관심이 모여 큰 힘을 이룰 수 있다는 사실은 굳이 촛불집회의 예를 들지 않아도 좋을 것이다.

 

인터넷이든 오프라인 어디서든 더 적극적인 관심은 항상 더 많은 사람을 모이게 하고, 사람이 모이는 곳에는 무엇보다 귀한 자원인 ‘돈’이 흘러들 가능성이 생긴다. 사람만 많이 모아내면, 어떻게든 조직의 활동자금은 마련된다는 얘기다. 그렇게 모인 자금 중 일부가 나의 생존을 보장해주길 나는 기대한다. 이 점에서 나는 좀 가격 경쟁력이 있다. 내 삶을 삼 비범죄화운동에 바치기로 한 것에 대한 반대급부로써 내가 원하는 것은 최소한의 생존보장과 더 많은 자유 뿐이므로.

 

사실은 이렇게 비루먹은 나 말고, 일정한 성취를 이룬 다른 누군가가 나서서 이런 일들을 해줬으면 좋겠다. 성공한 개인은 그러지 못한 개인보다 설득력이 강하므로. 누군가 나서주기만 한다면 전력을 다해 도울텐데. 그런데 아무도 나서주질 않으므로,  자신에게 가장 필요한 일은 자신이 직접 해야하므로, 나는 내게 필요한 일을 스스로 하기로 했다. 누군가는 조금씩이나마 도와주길 바라며.

 

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  삼 피우는 히피스머프... ㅋㅋ

 

기존의 사회는 계속 견디며 살아가야할 충분한 즐거움을 내게 주지 않는다. 내가 즐겁지 않은 직장을 견뎌야 한다면 그것은 단지 돈 때문이다. 더 많은 돈은 내게 더 많은 걸 가져다 줄 수 있겠지만 그중에 정작 내가 진정 원하는 평화는 없다. 또 더 많이 갖기 위해선 그만큼 더 많은 '하고 싶지 않은 일'을 해야 하는 것이 삶이다. 나는 한 번 뿐인 내 인생에서 내가 '전혀 하고 싶지 않은 일'을 하는데 거의 모든 시간을 때려넣고 싶진 않다. 나는 내가 행복하기 위해서 내게 즐거운 일을 할 뿐이며, 삼이 그 길 위에서 미소 짓고 있다.

 

 

(이 글에 부족함이 있다면 내 글재주가 부족한 탓이니 삼에게는 책임을 묻지 말아주길 바란다.^^)

티스토리 블로그 개설

이것이 파워블로거를 위한 블로그 웹에디터란 건가.
뭐가 뭔지 잘 모르겠다.

사실 삶에 바쁜 사람들이라면 알아야 할 필요가 적은 것들이긴 하다.
하지만 그런 의미에서 내겐 알아야 할 것이기도 하다.


한곳에 제대로 뿌리내리지 못한 채 옮겨다니는 꼴이 웹이나 오프라인이나 마찬가지로구나.


무엇을 얼마나 할 수 있을까.